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Historia natural y moral de las Indias (vol 2 of 2) de P. Joseph, de Acosta

Historia natural y moral de las Indias (vol 2 of 2) de P. Joseph, de Acosta



Resenha do Livro "Historia Natural y Moral de las Indias" (Volume 2 de 2) de P. Joseph de Acosta


Introdução
"Historia Natural y Moral de las Indias" é uma obra escrita pelo jesuíta espanhol José de Acosta, publicada pela primeira vez em 1590. Esta obra é uma contribuição significativa para a literatura do século XVI que aborda a colonização das Américas e oferece uma análise abrangente da natureza, cultura e sociedades indígenas das regiões colonizadas.

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Contexto Histórico e Artístico

A obra foi escrita em um período de intensa exploração e colonização da América pelas potências europeias, incluindo a Espanha. José de Acosta, que passou grande parte de sua vida nas Américas, usou sua experiência e conhecimento para escrever uma obra que visava entender e explicar as terras recém-descobertas e suas culturas.

Conteúdo e Estrutura

"Historia Natural y Moral de las Indias" é uma obra extensa dividida em dois volumes. O segundo volume se concentra na descrição da fauna, flora e geografia das Américas, bem como na análise das práticas culturais e sociedades indígenas. Acosta também explora questões morais, éticas e religiosas relacionadas à colonização e ao contato com os povos indígenas.

A obra é composta por uma série de capítulos que abordam temas como a geografia das Américas, as plantas e animais encontrados na região, as práticas religiosas dos nativos, suas línguas e costumes. Acosta também discute as questões éticas e teológicas associadas à colonização e ao tratamento dos povos indígenas.

Temas Centrais


Natureza e Cultura - Acosta explora a riqueza da natureza das Américas, descrevendo plantas, animais e geografia, enquanto também analisa as culturas indígenas e sua relação com a natureza.

Colonização e Cristianismo - O autor aborda questões éticas e religiosas relacionadas à colonização, discutindo o papel do cristianismo e da Igreja Católica nas Américas.

Intercâmbio Cultural - Acosta destaca o intercâmbio cultural entre os europeus e os indígenas, observando como ambas as culturas influenciaram uma à outra.

Conclusão

"Historia Natural y Moral de las Indias" de José de Acosta é uma obra monumental que oferece uma visão abrangente das Américas no século XVI. Através de sua narrativa, o autor contribui para a compreensão da natureza, da cultura e das sociedades indígenas das regiões colonizadas, ao mesmo tempo em que levanta questões importantes sobre ética, religião e colonização.

A obra de Acosta continua a ser uma fonte valiosa para estudiosos da história, da antropologia e da colonização das Américas, e é um testemunho histórico importante de uma época de descobrimento e contato cultural. Ela oferece uma oportunidade única de entender as complexidades e desafios enfrentados durante a colonização das Américas e suas implicações culturais e morais

ÍNDICE
DE LOS LIBROS Y CAPÍTULOS DE
ESTE TOMO SEGUNDO

Libro quinto.

Páginas
Capitulo primero.—Que la causa de la idolatría ha sido la soberbia y envidia del demonio. 1
Cap. II.—De los géneros de idolatrías que han usado los Indios. 5
Cap. III.—Que en los Indios hay algun conocimiento de Dios. 7
Cap. IV.—Del primer género de idolatría de cosas naturales y universales. 10
Cap. V.—De la idolatría que usaron los Indios con casos particulares. 16
Cap. VI.—De otro género de idolatría con los difuntos. 21
Cap. VII.—De las supersticiones que usaban con los muertos. 25
Cap. VIII.—Del uso de los mortuorios que tuvieron los Mejicanos y otras naciones. 29
Cap. IX.—Del cuarto y último género de idolatría que usaron los Indios con imágenes y estátuas, especialmente los Mejicanos. 31
Cap. X.—De un extraño modo de idolatría que usaron los Mejicanos. 40
Cap. XI.—De como el Demonio ha procurado asemejarse á Dios en el modo de sacrificios, Religion y Sacramentos. 42
Cap. XII.—De los Templos que se han hallado en las Indias.[xii] 44
Cap. XIII.—De los soberbios Templos de Méjico. 47
Cap. XIV.—De los Sacerdotes y oficios que hacian. 51
Cap. XV.—De los Monasterios de Doncellas que inventó el Demonio para su servicio. 54
Cap. XVI.—De los Monasterios de Religiosos que tiene el Demonio para su supersticion. 58
Cap. XVII.—De las penitencias y asperezas que han usado los Indios por persuasion del Demonio. 63
Cap. XVIII.—De los Sacrificios que al Demonio hacian los Indios; y de qué cosas. 66
Cap. XIX.—De los sacrificios de hombres que hacian. 72
Cap. XX.—De los sacrificios horribles de hombres que usaron los Mejicanos. 75
Cap. XXI.—De otro género de sacrificios de hombres que usaban los Mejicanos. 81
Cap. XXII.—Como ya los mismos Indios estaban cansados, y no podian sufrir las crueldades de sus Dioses. 85
Cap. XXIII.—Como el Demonio ha procurado remedar los Sacramentos de la santa Iglesia. 88
Cap. XXIV.—De la manera con que el Demonio procuró en Méjico remedar la fiesta de Corpus Cristi, y Comunion que usa la Santa Iglesia. 91
Cap. XXV.—De la Confesion y Confesores que usaban los Indios. 97
Cap. XXVI.—De la uncion abominable que usaban los Sacerdotes Mejicanos y otras naciones y de sus hechiceros. 103
Cap. XXVII.—De otras ceremonias y ritos de los Indios á semejanza de los nuestros. 110
Cap. XXVIII.—De algunas fiestas que usaron los del Cuzco, y como el Demonio quiso tambien imitar el misterio de la Santísima Trinidad. 114
Cap. XXIX.—De la fiesta del Jubileo que usaron los Mejicanos.[xiii] 122
Cap. XXX.—De la fiesta de los Mercaderes que usaron los Cholutécas. 131
Cap. XXXI.—Qué provecho se ha de sacar de la relacion de las supersticiones de los Indios. 137
Libro sexto.

Capítulo primero.—Que es falsa la opinion de los que tienen á los Indios por hombres faltos de entendimiento. 141
Cap. II.—Del modo de cómputo y Kalendario que usaban los Mejicanos. 144
Cap. III.—Del modo de contar los años y meses que usaron los Incas. 148
Cap. IV.—Que ninguna nacion de Indios se ha descubierto que use de letras. 150
Cap. V.—Del género de letras y libros que usan los Chinos. 153
Cap. VI.—De las Universidades y Estudios de la China. 158
Cap. VII.—Del modo de letras y escritura que usaron los Mejicanos. 160
Cap. VIII.—De los memoriales y cuentas que usaron los Indios del Perú. 165
Cap. IX.—Del orden que guardan en sus escrituras los Indios. 168
Cap. X.—Como enviaban los Indios sus mensageros. 170
Cap. XI.—Del gobierno y Reyes que tuvieron. 172
Cap. XII.—Del gobierno de los Reyes Incas del Perú. 175
Cap. XIII.—De la distribucion que hacian los Incas de sus vasallos. 178
Cap. XIV.—De los edificios y órden de fábricas de los Incas. 181
Cap. XV.—De la hacienda del Inca, y órden de tributos que impuso á los Indios. 184
Cap. XVI.—De los oficios que aprendian los Indios. 190
Cap. XVII.—De las Postas y Chasquís que usaba el Inca.[xiv] 192
Cap. XVIII.—De las leyes, justicia y castigo que los Incas pusieron, y de sus matrimonios. 194
Cap. XIX.—Del origen de los Incas, Señores del Perú, y de sus conquistas y victorias. 197
Cap. XX.—Del primer Inca y de sus sucesores. 201
Cap. XXI.—De Pachacúti Inca Yupángui, y lo que sucedió hasta Guaynacápa. 203
Cap. XXII.—Del principal Inca llamado Guaynacápa. 207
Cap. XXIII.—De los últimos sucesores de los Incas. 210
Cap. XXIV.—Del modo de República que tuvieron los Mejicanos. 212
Cap. XXV.—De los diversos Dictados y Ordenes de los Mejicanos. 215
Cap. XXVI.—Del modo de pelear de los Mejicanos, y de las Ordenes Militares que tenian. 218
Cap. XXVII.—Del cuidado grande y policía que tenian los Mejicanos en criar la juventud. 221
Cap. XXVIII.—De los bailes y fiestas de los Indios. 224
Libro séptimo.

Capítulo primero.—Que importa tener noticia de los hechos de los Indios, mayormente de los Mejicanos. 229
Cap. II.—De los antiguos moradores de la Nueva-España, y cómo vinieron á ella los Navatlácas. 232
Cap. III.—Como los seis linages Navatlácas poblaron la tierra de Méjico. 236
Cap. IV.—De la salida de los Mejicanos, y camino y poblacion de Mechoacán. 241
Cap. V.—De lo que les sucedió en Malinálco, en Tula y en Chapultepéc. 245
Cap. VI.—De la guerra que tuvieron con los de Culhuacán. 249
Cap. VII.—De la fundacion de Méjico.[xv] 252
Cap. VIII.—Del motin de los de Tlatellulco, y del primer Rey que eligieron los Mejicanos. 256
Cap. IX.—Del extraño tributo que pagaban los Mejicanos á los de Azcapuzálco. 261
Cap. X.—Del segundo Rey, y de lo que sucedió en su reinado. 265
Cap. XI.—Del tercer Rey Chimalpopóca y de su cruel muerte, y ocasion de la guerra que hicieron los Mejicanos. 268
Cap. XII.—Del cuarto Rey Izcoált, y de la guerra contra los Tepanécas. 274
Cap. XIII.—De la batalla que dieron los Mejicanos los á Tepanécas, y de la gran victoria que alcanzaron. 280
Cap. XIV.—De la guerra y victoria que tuvieron los Mejicanos de la ciudad de Cuyoacán. 284
Cap. XV.—De la guerra y victoria que tuvieron los Mejicanos de los Suchimilcos. 287
Cap. XVI.—Del quinto Rey de Méjico, llamado Motezuma, primero de este nombre. 292
Cap. XVII.—Que Tlacaellél no quiso ser Rey, y de la eleccion y sucesos de Tizocíc. 297
Cap. XVIII.—De la muerte de Tlacaellél y hazañas de Axayaca, séptimo Rey de Méjico. 300
Cap. XIX.—De los hechos de Autzól, octavo Rey de Méjico. 305
Cap. XX.—De la eleccion del gran Motezuma, ultimo Rey de Méjico. 309
Cap. XXI.—Cómo ordenó Motezuma el servicio de su casa, y la guerra que hizo para coronarse. 314
Cap. XXII.—De las costumbres y grandeza de Motezuma. 317
Cap. XXIII.—De los presagios y prodigios extraños que acaecieron en Méjico, antes de fenecerse su Imperio. 319
Cap. XXIV.—De la nueva que tuvo Motezuma de los Españoles que habian aportado á su tierra, y de la embajada que les envió. 329
Cap. XXV.—De la entrada de los Españoles en Méjico.[xvi] 335
Cap. XXVI.—De la muerte de Motezuma, y salida de los Españoles de Méjico. 340
Cap. XXVII.—De algunos milagros, que en las Indias ha obrado Dios en favor de la Fé, sin méritos de los que los obraron. 346
Cap. XXVIII.—De la disposicion que la divina providencia ordenó en Indias para la entrada de la Religion Cristiana en ellas. 351
TABLA de las cosas mas principales que se contienen en este tomo segundo. 361

Historia natural y moral de las Indias (vol 2 of 2)  de P. Joseph, de Acosta




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João 3 16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho Unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.